مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فأحيينه في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١٢٢
﴿ أَوَمَن كَانَ مَيۡتٗا فَأَحۡيَيۡنَٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُۥ نُورٗا يَمۡشِي بِهِۦ فِي ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ لَيۡسَ بِخَارِجٖ مِّنۡهَاۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡكَٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فأحيينه»
مدلول قولة «فأحيينه» في القرءان: إحياء من موت معنوي إلى نور هداية يتحرك به الإنسان بين الناس.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَأَحۡيَيۡنَٰهُ» وجذرها «حيي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفاء تنقل من حال الميت إلى فعل الله في إحيائه، لكن القرينة تجعل الإحياء هداية ونورًا يمشي به صاحبه بين الناس.
استعمالها في الآيات
يأتي في مقابلة من بقي مثله في الظلمات لا يخرج منها.
أثرها في السياق
يجعل الحياة هنا بصيرة وسلوكًا، لا مجرد نبض جسدي.
عائلات الاستعمال
- إحياء الهداية بالنور (1 موضعًا): نقل الإنسان من موت الظلمة إلى حياة نور يمشي به.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن إحياء الموتى الحسي؛ هذا إحياء هداية تقابله ظلمات لا قبور.
تحليل أعمق
ذكر النور بعد الإحياء يحدد المعنى. الميت الذي أحيي ليس مجرد جسد عاد إليه الحس، بل إنسان خرج من ظلمات إلى نور يهتدي به في الناس.
قَولات أخرى من جذر حيي
و52 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.