مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مثنى في القرءان
المواضع (2)
سورة النِّسَاء ٣
﴿ وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِي ٱلۡيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُواْ ﴾
سورة سَبإ ٤٦
﴿ ۞ قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُواْۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ لَّكُم بَيۡنَ يَدَيۡ عَذَابٖ شَدِيدٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مثنى»
مدلول قولة «مثنى» في القرءان: ترتيب الفعل أو الجمع في وحدات ثنائية ضمن خيارات أوسع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَثۡنَىٰ» وجذرها «ثني» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
مثنى هنا توزع الشيء أزواجًا أو قيامًا اثنين؛ عنصر الثني هو الجمع على هيئة اثنين دون حصر الكل في زوج واحد.
استعمالها في الآيات
تأتي مع ثلاث ورباع في النكاح، ومع فرادى في القيام والتفكر.
أثرها في السياق
تمنع الفعل من الفوضى: تعدد النساء مضبوط بالعدل، والقيام للتفكر مضبوط بوحدة أو اثنين.
عائلات الاستعمال
- التعدد الثنائي في النكاح (1 موضعًا): خيار اثنين ضمن حد العدل مع ثلاث ورباع.
- القيام الثنائي للتفكر (1 موضعًا): هيئة قيام لله مع آخر أو على الانفراد.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق مّثنى في أجنحة الملائكة لأن هذه تتعلق بفعل البشر لا بصفة خلقية.
تحليل أعمق
الموضعان لا يجعلان مثنى عددًا مجردًا؛ في النساء يدخل في حد العدل، وفي سبأ يدخل في هيئة الموعظة والتفكر.
قَولات أخرى من جذر ثني
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.