مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱثنتي في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٦٠
﴿ وَقَطَّعۡنَٰهُمُ ٱثۡنَتَيۡ عَشۡرَةَ أَسۡبَاطًا أُمَمٗاۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰهُ قَوۡمُهُۥٓ أَنِ ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنۢبَجَسَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۚ وَظَلَّلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلۡغَمَٰمَ وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱثنتي»
مدلول قولة «ٱثنتي» في القرءان: اثنتا عشرة أسباطًا أممًا بعد التقطيع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱثۡنَتَيۡ» وجذرها «ثني» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القولة تضبط تقطيع بني إسرائيل إلى اثنتي عشرة جماعة؛ عنصر الثني يدخل في تركيب عدد جماعي.
استعمالها في الآيات
تأتي قبل عشرة، وتتصل بأسباطًا أممًا لا بالعيون.
أثرها في السياق
تجعل بنية القوم نفسها مقسمة بعدد معلوم قبل ذكر العيون والمشارب.
عائلات الاستعمال
- اثنتا عشرة أسباطًا (1 موضعًا): تقسيم بني إسرائيل إلى أسباط أمم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق اثنتا لأنها في محل الجماعات، مع أن العدد النهائي واحد.
تحليل أعمق
الآية نفسها تضم اثنتي واثنتا، لكن هذه القولة تخص الأسباط لا الماء.
قَولات أخرى من جذر ثني
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.