مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱثنتا في القرءان
المواضع (2)
سورة البَقَرَة ٦٠
﴿ ۞ وَإِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ﴾
سورة الأعرَاف ١٦٠
﴿ وَقَطَّعۡنَٰهُمُ ٱثۡنَتَيۡ عَشۡرَةَ أَسۡبَاطًا أُمَمٗاۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰهُ قَوۡمُهُۥٓ أَنِ ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنۢبَجَسَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۚ وَظَلَّلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلۡغَمَٰمَ وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱثنتا»
مدلول قولة «ٱثنتا» في القرءان: تحديد عدد العيون باثنتي عشرة، مع اختصاص كل أناس بمشربهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱثۡنَتَا» وجذرها «ثني» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
العدد المؤنث هنا يضبط الانقسام إلى اثنتي عشرة عينًا؛ عنصر الثني يظهر في توزيع الماء على جماعات معلومة.
استعمالها في الآيات
تأتي قبل عشرة وعينًا، في قصتي الانفجار والانبتاج من الحجر.
أثرها في السياق
يجعل كثرة الماء منظمة بعدد معلوم لا فيضًا مبهمًا.
عائلات الاستعمال
- اثنتا عشرة عينًا (2 موضعًا): تحديد عيون الماء الخارجة لمشارب القوم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق اثنتي عشرة أسباطًا لأن محلها العيون لا الجماعات.
تحليل أعمق
تكرار القصة يثبت أن العدد متعلق بالنظام الاجتماعي للمشارب؛ كل أناس عرفوا مشربهم.
قَولات أخرى من جذر ثني
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.