ما جذر قولة نتلوه في القرءان؟

جذر قولة «نتلوه» في قَولات هو «تلو»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AA%D9%84%D9%88/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نتلوه في القرءان

1 موضعالجذر: تلو

سورة آل عِمران ٥٨

﴿ ذَٰلِكَ نَتۡلُوهُ عَلَيۡكَ مِنَ ٱلۡأٓيَٰتِ وَٱلذِّكۡرِ ٱلۡحَكِيمِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نتلوه» في القرءان: تلاوة الذكر الحكيم على الرسول من الآيات، لا بوصفه لفظًا عامًا بل بوصفه حكمًا داخل هذه الصيغة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَتۡلُوهُ» وجذرها «تلو» وشواهدها من القرءان وحده.

هذه الصورة «نتۡلوه» تجعل معنى تلو العملي، وهو إتباع شيء لشيء أو قراءة متتابعة للآيات، حاضرًا في تلاوة الذكر الحكيم على الرسول من الآيات.

تجيء الصيغة حيث يراد تلاوة الذكر الحكيم على الرسول من الآيات، لا مجرد ذكر أصل الجذر.

أثر «نتۡلوه» أن يجعل تتابع التلاوة أو اتباع اللاحق للسابق الجهة الحاكمة في الجزاء أو الخطاب.

نتۡلوه (1 موضعًا): وقوعات «نتۡلوه» تقرأ من جهة تتابع التلاوة أو اتباع اللاحق للسابق: تلاوة الذكر الحكيم على الرسول من الآيات.

يفارق بقية صيغ تلو بأن «نتۡلوه» يثبت تلاوة الذكر الحكيم على الرسول من الآيات، لا مجرد التتابع والتلاوة العام.

تظهر «نتۡلوه» في سورة آل عِمران ٥٨ محكومة بقرينتها القريبة، ثم ترجع بقية الشواهد إلى تتابع التلاوة أو اتباع اللاحق للسابق.