قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فٱتلوها في القرءان

1 موضعالجذر: تلو

الشاهد

سورة آل عِمران ٩٣

﴿ ۞ كُلُّ ٱلطَّعَامِ كَانَ حِلّٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسۡرَٰٓءِيلُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ مِن قَبۡلِ أَن تُنَزَّلَ ٱلتَّوۡرَىٰةُۚ قُلۡ فَأۡتُواْ بِٱلتَّوۡرَىٰةِ فَٱتۡلُوهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فٱتلوها»

مدلول قولة «فٱتلوها» في القرءان: الأمر بتلاوة التوراة لإثبات صدق الدعوى؛ وهذا هو القدر الذي تحتمله الشواهد كلها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱتۡلُوهَآ» وجذرها «تلو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تقرأ «فٱتۡلوها» على ضوء تلو: إتباع شيء لشيء أو قراءة متتابعة للآيات، لا خارج سياق الأمر بتلاوة التوراة لإثبات صدق الدعوى.

استعمالها في الآيات

يتحرك الاستعمال حول الأمر بتلاوة التوراة لإثبات صدق الدعوى، وتؤدي العلامة الصرفية دور تحديد المخاطب أو المتعلق.

أثرها في السياق

بوجود «فٱتۡلوها» تصير نتيجة الآية مربوطة بـتتابع التلاوة أو اتباع اللاحق للسابق، لا بمجرد ذكر المادة.

عائلات الاستعمال

  • فٱتۡلوها (1 موضعًا): وقوعات «فٱتۡلوها» تقرأ من جهة تتابع التلاوة أو اتباع اللاحق للسابق: الأمر بتلاوة التوراة لإثبات صدق الدعوى.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق بقية صيغ تلو بأن «فٱتۡلوها» يثبت الأمر بتلاوة التوراة لإثبات صدق الدعوى، لا مجرد التتابع والتلاوة العام.

تحليل أعمق

في سورة آل عِمران ٩٣ لا تعمل «فٱتۡلوها» وحدها؛ المتعلق المجاور يحدد كيف يظهر تتابع التلاوة أو اتباع اللاحق للسابق.

قَولات أخرى من جذر تلو

و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر