مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لٱبنه في القرءان
الشاهد
سورة لُقمَان ١٣
﴿ وَإِذۡ قَالَ لُقۡمَٰنُ لِٱبۡنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَيَّ لَا تُشۡرِكۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لٱبنه»
مدلول قولة «لٱبنه» في القرءان: ابن لقمان المخاطب في مقام الوعظ بالنهي عن الشرك.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِٱبۡنِهِۦ» وجذرها «بنو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اللام تجعل القول موجهًا إلى ابن لقمان، والضمير يثبت علاقة الأبوة الخاصة. عنصر الجذر هنا ابن محل وعظ لا مجرد نسل مذكور.
استعمالها في الآيات
تأتي قبل يا بني مباشرة، فتحدد المخاطب ثم تنقل الكلام إلى النداء الحميم.
أثرها في السياق
تؤسس شرعية الموعظة من جهة الأبوة، ثم يجعل النداء مضمون التوحيد قريبًا من قلب الابن.
عائلات الاستعمال
- ابن الوعظ بالتوحيد (1 موضعًا): ولد لقمان حين يوجه إليه النهي عن الشرك.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن يابني لأنها تسمية جهة الخطاب قبل النداء، وعن ابنه نوح لأنها في مجلس وعظ لا مشهد نجاة من الطوفان.
تحليل أعمق
قوله لابنه وهو يعظه يبين طبيعة الخطاب قبل محتواه: وعظ أبوي لا تقرير مجرد، وأول ما ينهى عنه الشرك.
قَولات أخرى من جذر بنو
و33 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.