مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱنبعاثهم في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ٤٦
﴿ ۞ وَلَوۡ أَرَادُواْ ٱلۡخُرُوجَ لَأَعَدُّواْ لَهُۥ عُدَّةٗ وَلَٰكِن كَرِهَ ٱللَّهُ ٱنۢبِعَاثَهُمۡ فَثَبَّطَهُمۡ وَقِيلَ ٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱنبعاثهم»
مدلول قولة «ٱنبعاثهم» في القرءان: تحرك داخلي إلى الخروج عُلم كره الله له فثبطه
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱنۢبِعَاثَهُمۡ» وجذرها «بعث» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة بعث/ٱنبعاثهم لا تتحرك خارج إخراج ساكن أو غائب إلى فعل مقصود: إرسالًا أو إحياءً أو نشرًا؛ علامتها الفارقة هي خروج القاعدين للجهاد لو صدقت إرادتهم
استعمالها في الآيات
ينتظم الاستعمال حول خروج القاعدين للجهاد لو صدقت إرادتهم، وتبقى الشواهد مقيدة بهذا الباب.
أثرها في السياق
يعرّي دعوى الإرادة؛ فعدم العدة كشف أن الانبعاث غير مراد على الحقيقة
عائلات الاستعمال
- اندفاع للخروج (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول خروج القاعدين للجهاد لو صدقت إرادتهم؛ ومعيارها الدلالي يعرّي دعوى الإرادة؛ فعدم العدة كشف أن الانبعاث غير مراد على الحقيقة
ما يميّزها عن أخواتها
الفارق عن الشقيقات أن بعث/ٱنبعاثهم يجعل اندفاع للخروج هو موضع الحكم.
تحليل أعمق
المصدر الانفعالي غير بعث المرسل، إنه حركة منبعثة من القوم أنفسهم لذلك لا ينتقل حكم هذه الصيغة إلى غيرها إلا مع قرينة مماثلة.
قَولات أخرى من جذر بعث
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.