مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ءانس في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٢٩
﴿ ۞ فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلۡأَجَلَ وَسَارَ بِأَهۡلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارٗاۖ قَالَ لِأَهۡلِهِ ٱمۡكُثُوٓاْ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا لَّعَلِّيٓ ءَاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ أَوۡ جَذۡوَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ءانس»
مدلول قولة «ءانس» في القرءان: إدراك محسوس مفاجئ لعلامة مرئية في جهة محددة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ءَانَسَ» وجذرها «ءنس» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«آنس» المفرد يصف أول إدراك موسى للنار من جانب الطور قبل أن يصرح لأهله بما رآه.
استعمالها في الآيات
يأتي الفعل قبل كلام موسى لأهله، فيسجل لحظة الرؤية نفسها: نار من جانب الطور.
أثرها في السياق
يجعل جانب الطور موضع جذب للحركة، ومنه تبدأ سلسلة الخبر والجذوة والنداء.
عائلات الاستعمال
- رؤية النار من جهة الطور (1 موضعًا): إدراك موسى للنار في جانب محدد قبل توجيه أهله.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق «آنست» المتكلم لأنه خبر سردي عن فعل موسى، لا جملة موسى لأهله.
تحليل أعمق
في الآية نفسها يأتي «آنس» ثم «إني آنست نارًا»؛ الأول يثبت الرؤية من جهة الطور، والثاني يحولها إلى خطاب لأهله وخطة سير.
قَولات أخرى من جذر ءنس
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.