قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ءانستم في القرءان

1 موضعالجذر: ءنس

الشاهد

سورة النِّسَاء ٦

﴿ وَٱبۡتَلُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُواْ ٱلنِّكَاحَ فَإِنۡ ءَانَسۡتُم مِّنۡهُمۡ رُشۡدٗا فَٱدۡفَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَأۡكُلُوهَآ إِسۡرَافٗا وَبِدَارًا أَن يَكۡبَرُواْۚ وَمَن كَانَ غَنِيّٗا فَلۡيَسۡتَعۡفِفۡۖ وَمَن كَانَ فَقِيرٗا فَلۡيَأۡكُلۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِذَا دَفَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡ فَأَشۡهِدُواْ عَلَيۡهِمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ءانستم»

مدلول قولة «ءانستم» في القرءان: تبين رشد مأمون تدركه الجهة المختبرة حتى يصير صالحًا لبناء تصرف عملي عليه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ءَانَسۡتُم» وجذرها «ءنس» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

«آنستم» يأخذ من الأنس معنى ظهور ما تطمئن إليه النفس بعد ابتلاء؛ والقرينة الحاكمة هي الرشد قبل دفع المال.

استعمالها في الآيات

يستعمل الفعل بعد الابتلاء لا قبله، ثم يتبعه دفع الأموال، فليس مجرد ظن عابر بل إدراك كاف لإجراء حكم.

أثرها في السياق

ينقل اليتيم من موضع الحفظ عليه إلى موضع تمكينه من ماله، لأن الرشد صار مرئيًا في التعامل.

عائلات الاستعمال

  • رشد ممتحن (1 موضعًا): ظهور كفاية اليتيم لإدارة ماله بعد بلوغٍ وابتلاء.

ما يميّزها عن أخواتها

يختلف عن «آنست نارًا»؛ فهناك إدراك محسوس للنار، وهنا استبانة صلاح داخلي من آثار السلوك.

تحليل أعمق

ترتيب الآية: ابتلاء، بلوغ النّكاح، إيناس رشد، دفع مال؛ يجعل القَولة درجة ظهورٍ بين الابتلاء والحكم الماليّ.

قَولات أخرى من جذر ءنس

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.