مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أنتما في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٣٥
﴿ قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجۡعَلُ لَكُمَا سُلۡطَٰنٗا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيۡكُمَا بِـَٔايَٰتِنَآۚ أَنتُمَا وَمَنِ ٱتَّبَعَكُمَا ٱلۡغَٰلِبُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أنتما»
مدلول قولة «أنتما» في القرءان: تعيين مخاطبين اثنين بوصفهما رأس جهة مؤيدة يتبعها من آمن بها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَنتُمَا» وجذرها «ءنت» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو تعيين المخاطب، وأنتما تخصصه باثنين مجتمعين في سلطان ونصرة. الموضع يجعل موسى وأخاه مع من اتبعهما في جهة الغلبة، بعد وعد الشد بالعضد والحفظ من وصول الخصوم.
استعمالها في الآيات
وردت في خطاب الله لموسى وأخيه بعد وعد الشد بالعضد وجعل السلطان، ثم ألحق بهما من اتبعهما في الغلبة.
أثرها في السياق
تنقل الثقل من خوف الوصول إليهما إلى جهة الغلبة المؤيدة بالآيات، فيثبت الاثنان أصل المحور الذي يلتحق به الأتباع.
عائلات الاستعمال
- تثنية محور التأييد والغلبة (1 موضعًا): تعين موسى وأخاه معًا في موضع السلطان والآيات، ثم تلحق بهما جماعة الاتباع في الغلبة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن أنت في إفراد المخاطب وعن أنتم في تعيين الجماعة؛ فهنا اثنان يتحدان في مهمة واحدة. وتفترق عن وأنت لأن لا تعقيب دعائيًا فيها، بل تقرير وعد وغلبة.
تحليل أعمق
الموضع لا يذكر اثنين مجردين؛ قبله سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانًا فلا يصلون إليكما بآياتنا، ثم يأتي أنتما ومن اتبعكما الغالبون. القولة إذن تعين الاثنين معًا في مركز الوعد، ثم توسع الأثر إلى من اتبعهما. وهذا يجعل التثنية هنا محور تأييد ورسالة، لا مجرد عدد.
قَولات أخرى من جذر ءنت
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.