قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وأمم في القرءان

1 موضعالجذر: ءمم

الشاهد

سورة هُود ٤٨

﴿ قِيلَ يَٰنُوحُ ٱهۡبِطۡ بِسَلَٰمٖ مِّنَّا وَبَرَكَٰتٍ عَلَيۡكَ وَعَلَىٰٓ أُمَمٖ مِّمَّن مَّعَكَۚ وَأُمَمٞ سَنُمَتِّعُهُمۡ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وأمم»

مدلول قولة «وأمم» في القرءان: وأمم: جماعات أخرى يمتعها الله زمنًا ثم يصيبها عذاب أليم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأُمَمٞ» وجذرها «ءمم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وأمم في آية نوح تفصل جماعات أخرى عن أمم البركة؛ القيد أنها ستمتع ثم يمسها عذاب، فالجمع هنا جماعات مستقبلية ذات مصير مخالف.

استعمالها في الآيات

تأتي بعد ذكر أمم ممن مع نوح عليها سلام وبركات، لتقابلها أمم ذات متاع مؤقت وعذاب.

أثرها في السياق

يقسم ما بعد النجاة إلى مسارين: بركة لجماعات، ومتاع ثم عذاب لجماعات أخرى.

عائلات الاستعمال

  • أمم المتاع ثم العذاب (1 موضعًا): الموضع يذكر جماعات يمتعون ثم يمسهم عذاب أليم.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق أمم في صدر الآية نفسها لأنها ليست أمم البركة، بل أمم المتاع المؤقت والعذاب.

تحليل أعمق

العطف هنا ليس تكرارًا للجمع السابق؛ الأولى متصلة بمن مع نوح، والثانية جماعات سيمتعون ثم يعذبون، لذلك يستقل المعنى بالمصير.

قَولات أخرى من جذر ءمم

و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر