مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لبإمام في القرءان
الشاهد
سورة الحِجر ٧٩
﴿ فَٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٖ مُّبِينٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لبإمام»
مدلول قولة «لبإمام» في القرءان: لبإمام: على معلم مبين أو طريق ظاهر يصير موضع العبرة بعد الانتقام.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَبِإِمَامٖ» وجذرها «ءمم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لبإمام تجعل من مصير القريتين المنتقم منهما علامة مبينة يرجع إليها الناظر؛ فهي من فرع الإمام المرجع الظاهر لا من فرع القدوة البشرية.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد ذكر الانتقام من أصحاب موضعين، وتقرر أن أثرهما على إمام مبين.
أثرها في السياق
يجعل الهلاك غير غائب؛ له موضع ظاهر يهدي النظر إلى العبرة.
عائلات الاستعمال
- معلم مبين لموضع العبرة (1 موضعًا): الموضع يجعل أثر المنتقم منهم على إمام مبين ظاهر.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن إمام مبين في يس لأن ذلك سجل إحصاء، وهذا معلم ظاهر لموضع هلاك.
تحليل أعمق
الإمام هنا ليس قائدًا ولا كتابًا تشريعيًا، بل جهة مبينة قائمة بعد فعل الانتقام، يرجع إليها من ينظر في المصير.
قَولات أخرى من جذر ءمم
و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.