مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أميون في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٧٨
﴿ وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أميون»
مدلول قولة «أميون» في القرءان: أميون: جماعة باقية في حال أصلية قبل علم الكتاب، لا تتجاوز الأماني والظن في صلتها به.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُمِّيُّونَ» وجذرها «ءمم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فرع الأميين يأخذ من الجذر معنى الرجوع إلى الأصل السابق على علم الكتاب؛ والقيد هنا جماعة لا تعلم الكتاب إلا أماني وظنًّا، فكل الموضع محكوم بفقد العلم الكتابي لا بمجرد اسم جماعة.
استعمالها في الآيات
يستعمل الوصف داخل تفريق بين من لهم كتاب وبين فريق لا يعلم منه علمًا محققًا.
أثرها في السياق
يكشف أن الانتساب الديني لا يكفي إذا بقي العلم بالكتاب أماني وظنونًا.
عائلات الاستعمال
- أميون بلا علم كتابي محقق (1 موضعًا): الموضع يصف فريقًا لا يعلم الكتاب علمًا ثابتًا، وإنما يتلقى أماني وظنونًا.
ما يميّزها عن أخواتها
ليست مثل الأميين في مواضع الدعوة والبعثة؛ هناك جماعة تخاطب أو يبعث فيها رسول، أما هنا فالفريق معرّف بنقص علمه بالكتاب.
تحليل أعمق
القولة لا تصف أمّة كاملة، بل فريقًا داخل المخاطب عنهم. حدها أن صلتهم بالكتاب غير قائمة على علم؛ لذلك اجتمع فيها نفي العلم وإثبات الأماني والظن.
قَولات أخرى من جذر ءمم
و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.