ما جذر قولة أمتكم في القرءان؟

جذر قولة «أمتكم» في قَولات هو «ءمم»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D9%85%D9%85/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أمتكم في القرءان

2 موضعينالجذر: ءمم

سورة الأنبيَاء ٩٢

﴿ إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ ﴾

سورة المؤمنُون ٥٢

﴿ وَإِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱتَّقُونِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أمتكم» في القرءان: أمتكم: جماعتكم أو طريقتكم الواحدة الموجهة إلى رب واحد، فتقتضي العبادة أو التقوى.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُمَّتُكُمۡ» وجذرها «ءمم» وشواهدها من القرءان وحده.

أمتكم تضيف الجامع إلى المخاطبين ثم تقيده بأنه أمة واحدة تحت رب واحد؛ فالمعنى ليس جماعة عددية بل وحدة طريق العبادة والتقوى.

يرد اللفظ في آيتين متقاربتين: إحداهما تختم بالأمر بالعبادة، والأخرى بالأمر بالتقوى.

يجعل وحدة الأمة حجة على وحدة التوجه العملي: عبادة الله واتقاؤه.

وحدة الأمة في العبادة (1 موضعًا): الموضع يجعل الأمة واحدة ويختم بالأمر بعبادة الرب.
وحدة الأمة في التقوى (1 موضعًا): الموضع يجعل الأمة واحدة ويختم بالأمر بتقوى الرب.

يختلف عن أمة المطلقة لأنه مضاف إلى المخاطبين ومقيد مباشرة بالوحدة والربوبية.

الإضافة للمخاطبين لا تعني ملكية جماعة، بل تعريف جامعهم. لذلك يتلوها وصف أمة واحدة، ثم يأتي التعليل الربوبي والأمر العملي.