قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بٱلإفك في القرءان

1 موضعالجذر: ءفك

الشاهد

سورة النور ١١

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلۡإِفۡكِ عُصۡبَةٞ مِّنكُمۡۚ لَا تَحۡسَبُوهُ شَرّٗا لَّكُمۖ بَلۡ هُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۚ لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُم مَّا ٱكۡتَسَبَ مِنَ ٱلۡإِثۡمِۚ وَٱلَّذِي تَوَلَّىٰ كِبۡرَهُۥ مِنۡهُمۡ لَهُۥ عَذَابٌ عَظِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بٱلإفك»

مدلول قولة «بٱلإفك» في القرءان: فرية عظيمة جاءت بها عصبة واكتسب كل مشارك نصيبه منها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِٱلۡإِفۡكِ» وجذرها «ءفك» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

بالإفك في آية العصبة يحدد الكذب المشترك بوصفه حدثًا دخلوا به على الجماعة.

استعمالها في الآيات

ترد مسبوقة بالذين جاءوا، ثم يتبعها توزيع الإثم وكبره.

أثرها في السياق

تنقل الافتراء من كلام عابر إلى واقعة جماعية لها آثار ودرجات إثم.

عائلات الاستعمال

  • إفك العصبة (1 موضعًا): فرية جماعية تحمل إثم أصحابها وكبر متوليها.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن إفك نكرة في قول هذا إفك مبين؛ هنا الحديث عن الإفك المعهود في الحادثة.

تحليل أعمق

وجود الباء يجعل الإفك كأنه محمول دخلوا به؛ ليس شائعة عائمة بل فعل مجيء وإدخال في المجتمع.

قَولات أخرى من جذر ءفك

المقارنات الدلالية لهذا الجذر