سورة العَاديَات

الجذور البارِزة

أَكثَر 12 جذرًا تَكرارًا في السورة. اضغَط لِفَتح التَحليل المُحكَم.

الآيات المَحوريّة

آيات تَركَّز فيها الكَلِمات الدالّة وَالمُرَكَّبات اللَفظيّة.

1. آية 11 درجة محوريّة: 3
   ﴿إِنَّ رَبَّهُم بِهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّخَبِيرُۢ﴾
   عَرض في المُتَصَفِّح ←
2. آية 6 درجة محوريّة: 1
   ﴿إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٞ﴾
   عَرض في المُتَصَفِّح ←

الكَلِمات الدالّة

المُصطَلَحات المِحوريّة الأَكثَر تَكرارًا في السورة.

• الرَبّ1

لَطائف سوريّة

مَلاحَظات في تَحليل الجذور تُشير صَريحًا لِلسورة.

• من جَذر «بعثر» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 9
  1. **انحصار الجذر في صيغتَين فعليَّتَين مَبنيَّتَين للمَجهول (2/2 = 100٪):** «بُعۡثِرَتۡ» (الإنفِطار 4) و«بُعۡثِرَ» (العَاديَات 9) — الفاعل مَحجوب في كل موضع، نَمَط نَحوي مُطلق. 2. **اقتران ثابت بـ«ٱلۡقُبُور» في الموضعَين (2/2 = 100٪):** الإنفِطار 4 «إِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ»، العَاديَات 9 «إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِي ٱل… اقرَأ المَزيد
• من جَذر «حصل» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 10
  *ملاحظات لطيفة (الاستيعاب الكلي 1/1):** 1. **انفراد كامل للجذر:** موضع واحد (العاديات 10) بصيغة (وَحُصِّلَ) — 100٪. 2. **بناء للمَجهول:** الفاعل مَحذوف — التَحصيل عمل غَيبي، المُحصِّل غير مَذكور (فعل إلهي ضِمنًا). 3. **مَوضوع التَحصيل: «ما في الصدور»:** الباطن، السرائر — الجذر مَوضوع لإخراج الخَفي، لا لِجَمع الظاهر. 4.… اقرَأ المَزيد
• من جَذر «كند» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 6
  1. **انفراد كلّيّ للجذر (1 موضع، 1 صيغة):** العاديات 6 ﴿إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٞ﴾ — الورود الوحيد في القرآن. 2. **انحصار في صيغة (كَنُود) المُجَرَّدة على وَزن «فَعُول»:** صيغة المُبالغة في الصِّفة — لا فعل ولا اسم آخر للجذر. الجذر مَخصوص بوَصف الإنسان جِبِلِّيًّا. 3. **اقتران 100٪ بسياق ذَمّ الإنسان لِرَب… اقرَأ المَزيد
• من جَذر «قبر» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 9
  1) ورد الجذر 8 مرات في 8 آيات، بلا تكرار داخلي. 2) صيغة القبور هي الغالبة بخمسة مواضع معيارية. 3) ثلاثة مواضع تصرح بالحركة الأخروية من القبور أو فيها: الحج 7، الانفطار 4، العاديات 9. 4) عبس 21 هو الموضع الفعلي الوحيد: فأقبره. 5) التكاثر 2 هو الموضع الوحيد بصيغة المقابر، وفيه تأتي المقابر نهاية لمسار الغفلة بالتكاثر.
• من جَذر «قدح» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 2
  1. **انفراد مُطلَق على مستوى الجذر** — قدح لا يَرد في القرآن إلا مَرّة واحدة، بصيغة مَصدر واحدة («قَدۡحٗا»)، في موضع واحد (العاديات 2). جذرٌ بأكمله مُمثَّل بمصدر وحيد. 2. **التَّموضع في قَسَم إلهي مُتسلسِل** — الموضع الوحيد جزءٌ من خَمسة أقسام مُتتالية تَفتح سورة العاديات: ﴿وَٱلۡعَٰدِيَٰتِ ضَبۡحٗا﴾ • ﴿فَٱلۡمُورِيَٰتِ ق… اقرَأ المَزيد

شَواهد قُرءانيّة

آيات استُشهد بِها في تَحليل جذور قَولات.

• آية 2 شاهِد لِجَذر «وري»
  ﴿فَٱلۡمُورِيَٰتِ قَدۡحٗا﴾

تَوزيع «ال»

«ال» التَعريفيّة لَها أَربَع وَظائف دَلاليّة: حُضوريّ (مَعروف في الذِهن)، ذِكريّ (سَبَق ذِكره)، ذِهنيّ (مَفهوم مُجَرَّد)، جِنسيّ (عام). إِجماليّ السورة: 4 مَوضِع. التَحليل الكامِل ↗

• حُضوريّ (معروّف في الذِهن) 0 (0٪)
• ذِكريّ (مَذكور مُسبَقًا) 0 (0٪)
• ذِهنيّ (مَفهوم) 0 (0٪)
• جِنسيّ (عام) 4 (100٪)