مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر نزف في القُرءان الكَريم — 2 مَوضعًا
جواب مباشر
معنى جذر نزف في القرآن
معنى جذر «نزف» في القرآن: نزف يدل في موضعيه على أثر مفسد منفي عن شراب الجنة، يذهب بسلامة الشارب أو يستنزف حاله، ولذلك جاء دائما مسبوقا بالنفي.
ورد الجذر 2 موضعًا، في 2 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «الطعام والشراب». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر نزف من شواهد القرءان وحده.
تطابق أسئلة البحث: معنى جذر نزف في القران، معنى جذر نزف في القرآن، معنى جذر نزف في القرءان، تحليل جذر نزف في القران، دلالة جذر نزف في القرآن.
التَعريف المُحكَم لجَذر نزف في القُرءان الكَريم
نزف يدل في موضعيه على أثر مفسد منفي عن شراب الجنة، يذهب بسلامة الشارب أو يستنزف حاله، ولذلك جاء دائما مسبوقا بالنفي.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
النزف هنا عيب الشراب حين يسلب سلامة الشارب؛ والجنة تنفيه نفيا كاملا.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر نزف
يدور نزف في القرآن على أثر منفي عن شراب الجنة: لا يصيب شاربه غول ولا صداع ولا استنزاف أو ذهاب حال. لا يرد الجذر مثبتا، بل يأتي مرتين في النفي لبيان أن شراب الآخرة منزّه عن عيوب الشراب المعروف في أثره على العقل والجسد.
الزاوية المحكمة: نزف أثر مفسد من الشراب يذهب بالسلامة أو يستنزف حال الشارب، والقرآن ينفيه كله عن شراب أهل الجنة.
الآية المَركَزيّة لِجَذر نزف
الصافات 47: ﴿لَا فِيهَا غَوۡلٞ وَلَا هُمۡ عَنۡهَا يُنزَفُونَ﴾
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
- يُنزَفُونَ: صيغة منفية في الصافات 47، مع نفي الغول. - يُنزِفُونَ: صيغة منفية في الواقعة 19، مع نفي الصداع.
الصِيَغ القُرءانيّة لِجَذر نزف — تَجميع آليّ بِالأَوزان
صيغ الجَذر «نزف» مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع).
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر نزف
إجمالي المواضع: 2 قَولة في 2 آية عبر 2 صيغة مرسومة. الصيغ المرصودة: يُنزَفُونَ×1؛ يُنزِفُونَ×1. - الصَّافَات 47: يُنزَفُونَ. - الوَاقِعة 19: يُنزِفُونَ.
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك: نفي عيب الشراب. الصافات تنفي الغول والنزف، والواقعة تنفي الصداع والنزف، فيثبت أن الجذر متعلق بأثر مفسد لا بمجرد شرب أو نفاد.
مُقارَنَة جَذر نزف بِجذور شَبيهَة
نزف يفترق عن نفد بأن النفاد انتهاء الشيء نفسه، أما نزف هنا فأثر يسلب حال الشارب أو يستنزفه. ويفترق عن غيض بأن الغيض انحسار أو نقصان، أما النزف عيب جار من الشراب. ويفترق عن ملء بأن الملء اكتمال، أما نزف نفي للأثر المفسد.
اختِبار الاستِبدال
استبدال نزف بنفد في الصافات لا يستقيم لأن السياق عن أثر الشراب على أهله لا عن نفاد الشراب. واستبداله بصدع أو غول يلغي التفريق في الآيتين، إذ قرن النص النزف بعيب آخر لا يساويه.
الفُروق الدَقيقَة
- نزف: أثر شراب مفسد أو مستنزف لحال الشارب. - نفد: انتهاء الشيء بعد استهلاكه. - غيض: نقصان وانحسار. - صدع: ألم أو انشقاق في الرأس في سياق الواقعة. - غول: عيب مهلك أو مفسد منفي في الصافات.
الجذر «نزف» لا يرد إلا منفيًّا عن شراب الجنّة في موضعين يتمايزان بناءً، وكلٌّ منهما واقعٌ على الشاربين لا على الشراب: ﴿وَلَا يُنزِفُونَ﴾ (الواقعة ١٩، بكسر الزاي، مبنيٌّ للفاعل) — نفيٌ لأن يقع منهم الفعل؛ اقترن بنفي ﴿يُصَدَّعُونَ﴾. ﴿وَلَا هُمۡ عَنۡهَا يُنزَفُونَ﴾ (الصافات ٤٧، بفتح الزاي، مبنيٌّ للمفعول) — نفيٌ صريحٌ لوقوع الفعل عليهم؛ اقترن بنفي ﴿غَوۡلٞ﴾. فالتمايز البنيويّ بين أن يقع الفعل منهم (الواقعة) وأن يقع عليهم (الصافات)، والقرينتان تكمّلان النفي: عيبٌ في المادّة وعيبٌ في الأثر.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: الطعام والشراب.
ينتمي نزف إلى حقل الامتلاء والإنفاد من جهة أثر الاستنزاف، لكنه في القرآن مقصور على نفي عيب الشراب لا على وصف كل نفاد.
مَنهَج تَحليل جَذر نزف
اقتصر التحليل على الموضعين المنفيين، ولم يبن معنى مثبتا خارج النص. اختلاف الرسم بين الصيغتين عولج بوصفهما وجهين في نفي أثر الشراب.
الجَذر الضِدّ (انظر تَحليل جَذر غول)
لا يأتي «نزف» في القرآن مثبتًا حتى يقابل بضد صريح، بل يأتي منفيًا عن شراب الجنة ليقرر تنزيه ذلك الشراب عن آثار الإفساد والاستنزاف. أقرب ما يجاوره هو «غول» و«صدع»: كلاهما عيب منفي عن الشراب نفسه، فالعلاقة بينهما علاقة عيوب متلازمة منفية لا تضاد. في الصافات يجتمع نفي الغول ونفي النزف في قوله ﴿لَا فِيهَا غَوۡلٞ وَلَا هُمۡ عَنۡهَا يُنزَفُونَ﴾، وفي الواقعة يقترن نفي التصدع بنفي النزف. لذلك لا يصح جعل «غول» أو «صدع» ضدًا؛ هما يحددان محيط العيب الذي تنزه عنه شراب الجنة.
- النفي المتكرر يجعل العلاقة بين العيبين علاقة تنزيه لا علاقة تضاد.
- الغول أثر في ذات الشراب أو شاربه، والنزف ذهاب حال الشارب؛ والآية تنفيهما معًا.
أَضداد ثانَويَّة 1
- التصدع والنزف عيبان منفيان عن أثر الشراب لا طرفان متضادان.
- التركيب يسوق عيوبًا متجاورة تحت النفي لا مقابلة بين فعلين.
نَتيجَة تَحليل جَذر نزف
نزف يدل في موضعيه على أثر مفسد منفي عن شراب الجنة، يذهب بسلامة الشارب أو يستنزف حاله.
ينتظم هذا المعنى في 2 قَولة قرآنية ضمن 2 آية، وصيغ الجذر مضبوطة في قائمة المواضع أعلاه.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر نزف
- الصافات 47 — ﴿لَا فِيهَا غَوۡلٞ وَلَا هُمۡ عَنۡهَا يُنزَفُونَ﴾ الكشف: نفي النزف يأتي مع نفي الغول عن الشراب.
- الواقعة 19 — ﴿لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ﴾ الكشف: نفي النزف يأتي مع نفي الصداع، فالمحور تنزيه الشراب عن الأثر المفسد.
لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر نزف
- ورد الجذر مرتين فقط، وكلاهما في وصف شراب الجنة. - جاء في الموضعين منفيا، فلا يثبت القرآن النزف فعلا بل ينفيه عن النعيم. - اقترن في الصافات بالغول، وفي الواقعة بالصداع؛ وهذا يثبت أنه عيب أثر لا مجرد نفاد مادة. - لكل صيغة مرسومة موضع واحد، لكنهما تتحدان في النفي والسياق.
إحصاءات جَذر نزف
- المَواضع: 2 مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
- الصِيَغ: 2 صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: يُنزَفُونَ.
- أَبرَز الصِيَغ: يُنزَفُونَ (1) يُنزِفُونَ (1)
لَطائف إحصائيَّة — مَسالك جَذر نزف في القرآن
- ورد الجذر مرتين فقط، وكلاهما في وصف شراب الجنة. - جاء في الموضعين منفيا، فلا يثبت القرآن النزف فعلا بل ينفيه عن النعيم. - اقترن في الصافات بالغول، وفي الواقعة بالصداع؛ وهذا يثبت أنه عيب أثر لا مجرد نفاد مادة. - لكل صيغة مرسومة موضع واحد، لكنهما تتحدان في النفي والسياق.