مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يسير في القرءان
المواضع (15)
سورة النِّسَاء ٣٠
﴿ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ عُدۡوَٰنٗا وَظُلۡمٗا فَسَوۡفَ نُصۡلِيهِ نَارٗاۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا ﴾
سورة النِّسَاء ١٦٩
﴿ إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٗا ﴾
سورة يُوسُف ٦٥
﴿ وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَٰعَهُمۡ وَجَدُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ رُدَّتۡ إِلَيۡهِمۡۖ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبۡغِيۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتۡ إِلَيۡنَاۖ وَنَمِيرُ أَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ أَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيرٖۖ ذَٰلِكَ كَيۡلٞ يَسِيرٞ ﴾
باقي المواضع (12)
سورة الحج ٧٠
﴿ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّ ذَٰلِكَ فِي كِتَٰبٍۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ﴾
سورة الفُرقَان ٤٦
﴿ ثُمَّ قَبَضۡنَٰهُ إِلَيۡنَا قَبۡضٗا يَسِيرٗا ﴾
سورة العَنكبُوت ١٩
﴿ أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ كَيۡفَ يُبۡدِئُ ٱللَّهُ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥٓۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ﴾
سورة الأحزَاب ١٤
﴿ وَلَوۡ دُخِلَتۡ عَلَيۡهِم مِّنۡ أَقۡطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُواْ ٱلۡفِتۡنَةَ لَأٓتَوۡهَا وَمَا تَلَبَّثُواْ بِهَآ إِلَّا يَسِيرٗا ﴾
سورة الأحزَاب ١٩
﴿ أَشِحَّةً عَلَيۡكُمۡۖ فَإِذَا جَآءَ ٱلۡخَوۡفُ رَأَيۡتَهُمۡ يَنظُرُونَ إِلَيۡكَ تَدُورُ أَعۡيُنُهُمۡ كَٱلَّذِي يُغۡشَىٰ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡمَوۡتِۖ فَإِذَا ذَهَبَ ٱلۡخَوۡفُ سَلَقُوكُم بِأَلۡسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى ٱلۡخَيۡرِۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَمۡ يُؤۡمِنُواْ فَأَحۡبَطَ ٱللَّهُ أَعۡمَٰلَهُمۡۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٗا ﴾
سورة الأحزَاب ٣٠
﴿ يَٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ مَن يَأۡتِ مِنكُنَّ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖ يُضَٰعَفۡ لَهَا ٱلۡعَذَابُ ضِعۡفَيۡنِۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٗا ﴾
سورة فَاطِر ١١
﴿ وَٱللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ ثُمَّ جَعَلَكُمۡ أَزۡوَٰجٗاۚ وَمَا تَحۡمِلُ مِنۡ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلۡمِهِۦۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٖ وَلَا يُنقَصُ مِنۡ عُمُرِهِۦٓ إِلَّا فِي كِتَٰبٍۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ﴾
سورة قٓ ٤٤
﴿ يَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلۡأَرۡضُ عَنۡهُمۡ سِرَاعٗاۚ ذَٰلِكَ حَشۡرٌ عَلَيۡنَا يَسِيرٞ ﴾
سورة الحدِيد ٢٢
﴿ مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مِّن قَبۡلِ أَن نَّبۡرَأَهَآۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ﴾
سورة التغَابُن ٧
﴿ زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن لَّن يُبۡعَثُواْۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ﴾
سورة المُدثر ١٠
﴿ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ غَيۡرُ يَسِيرٖ ﴾
سورة الانشِقَاق ٨
﴿ فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يسير»
مدلول قولة «يسير» في القرءان: قابلية الأمر للخفة أو نفيها بحسب المتعلق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَسِيرٞ» وجذرها «يسر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يحمل استعمال «يسير» عنصر السعة والتهيؤ أو الهوموغراف المحرم في صورة يسير أو غير يسير؛ والحكم الدلالي: قابلية الأمر للخفة أو نفيها بحسب المتعلق.
استعمالها في الآيات
يستعمل في يسير أو غير يسير داخل المراجع: سورة النِّسَاء ٣٠, ١٦٩, سورة يُوسُف ٦٥, سورة الحج ٧٠, سورة الفُرقَان ٤٦, سورة العَنكبُوت ١٩, سورة الأحزَاب ١٤, ١٩, ٣٠, سورة فَاطِر ١١, سورة قٓ ٤٤, سورة الحدِيد ٢٢, سورة التغَابُن ٧, سورة المُدثر ١٠, سورة الانشِقَاق ٨، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يثبت أن العظيم لا يعجز الله وأن يوم الكافر ليس خفيفًا.
عائلات الاستعمال
- يسير على الله أو علينا (10 موضعًا): البعث والحشر والقدر والحساب يسير على الله أو علينا.
- قليل أو رفيق (4 موضعًا): كيل أو قبض أو لبث أو حساب يوصف بالخفة.
- غير يسير (1 موضعًا): على الكافرين غير يسير.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه يسير أو غير يسير؛ فلا يختلط بسائر استعمالات السعة والتهيؤ أو الهوموغراف المحرم.
تحليل أعمق
وجود غير يسير يمنع تعريفًا موجبًا مطلقًا.
قَولات أخرى من جذر يسر
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.