مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يعظكم في القرءان
المواضع (4)
سورة البَقَرَة ٢٣١
﴿ وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗاۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ﴾
سورة النِّسَاء ٥٨
﴿ ۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا وَإِذَا حَكَمۡتُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحۡكُمُواْ بِٱلۡعَدۡلِۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعَۢا بَصِيرٗا ﴾
سورة النَّحل ٩٠
﴿ ۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ﴾
باقي المواضع (1)
سورة النور ١٧
﴿ يَعِظُكُمُ ٱللَّهُ أَن تَعُودُواْ لِمِثۡلِهِۦٓ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يعظكم»
مدلول قولة «يعظكم» في القرءان: توجيه إلهي حاضر يخاطب الجماعة ليحجزها عن ظلم أو فحشاء أو عود إلى خطأ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَعِظُكُم» وجذرها «وعظ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل المضارع يسند الوعظ إلى الله في مخاطبة الجماعة، وفيه دفع مباشر من الحكم المنزَّل إلى التذكر والعمل.
استعمالها في الآيات
يقترن بالأحكام العملية: حدود الطلاق، أداء الأمانات، العدل والإحسان، والنهي عن الرجوع إلى مثل الإفك.
أثرها في السياق
يجعل الأمر والنهي موضع تربية لا مجرد إلزام، فيصير السامع مسؤولًا عن تذكر أثر الخطاب.
عائلات الاستعمال
- تهذيب حدود الأسرة واللسان (2 موضعًا): يحجز المخاطبين عن ضرار الطلاق وعن الرجوع إلى مثل الإفك.
- تثبيت العدل والأمانة والإحسان (2 موضعًا): يجعل الحكم العام مدخل تذكر لا نصًا قانونيًا باردًا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق يُوعَظ المبني للمجهول لأن الفاعل هنا ظاهر في خطاب الله المباشر، لا في حكم مشار إليه.
تحليل أعمق
في النحل يجيء الوعظ عقب أوسع صياغة للأمر والنهي، وفي النور يضيق على فعل بعينه حتى لا يعود إليه المؤمنون.
قَولات أخرى من جذر وعظ
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.