مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلوعظين في القرءان
الشاهد
سورة الشعراء ١٣٦
﴿ قَالُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡنَآ أَوَعَظۡتَ أَمۡ لَمۡ تَكُن مِّنَ ٱلۡوَٰعِظِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلوعظين»
مدلول قولة «ٱلوعظين» في القرءان: أصحاب خطاب التذكير والزجر كما يراهم الرافضون في مقام الإنكار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡوَٰعِظِينَ» وجذرها «وعظ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعلين يصف أصحاب وظيفة الوعظ التي ينفيها القوم عن أثرها، بعد تسويتهم بين وعظ هود وتركه.
استعمالها في الآيات
يستعمل في نفي اكتراث القوم بكون الرسول من أهل الوعظ.
أثرها في السياق
يجعل الرفض شاملًا للشخص والوظيفة؛ فلا ينتظرون من الواعظين تغييرًا.
عائلات الاستعمال
- رفض صفة الواعظ نفسها (1 موضعًا): القوم لا يردون جملة واحدة فقط بل يُسقطون وظيفة التذكير.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق أَوَعَظۡتَ لأنه اسم للجهة أو الصفة، لا نفس فعل الوعظ الواقع.
تحليل أعمق
الجمع لا يعدّد أشخاصًا في الآية، بل يصنّف هودًا ضمن نمط خطاب رفضوه كله.
قَولات أخرى من جذر وعظ
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.