مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فعظوهن في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٣٤
﴿ ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ وَبِمَآ أَنفَقُواْ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡۚ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٞ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُۚ وَٱلَّٰتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِي ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُواْ عَلَيۡهِنَّ سَبِيلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيّٗا كَبِيرٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فعظوهن»
مدلول قولة «فعظوهن» في القرءان: خطاب إصلاحي موجَّه للنساء عند ظهور خوف النشوز لإيقاظ الطاعة قبل انتقال النزاع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَعِظُوهُنَّ» وجذرها «وعظ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فاء الأمر تجعل الوعظ أول معالجة عند خوف النشوز، قبل الهجر في المضاجع وقبل الإجراء الأشد.
استعمالها في الآيات
يستعمل كأمر داخل ترتيب علاجي في البيت، لا كدعوة عامة ولا كوعظ كتابي.
أثرها في السياق
يعطي الكلام الموجِّه منزلة البدء في الإصلاح، فإن حصلت الطاعة انقطع طلب السبيل عليهن.
عائلات الاستعمال
- إصلاح النشوز قبل التصعيد (1 موضعًا): الأمر يجعل الوعظ أول باب لتدارك الخلل الأسري.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق وَعِظۡهُمۡ لأن المخاطَب هناك جماعة أظهرت خلاف ما في قلوبها، وهنا علاقة زوجية تخشى نشوزًا.
تحليل أعمق
وجوده قبل الهجر والضرب يجعل المعنى زجرًا مُصلِحًا لا عقوبة، ومآله المعلن زوال البغي إن أطعن.
قَولات أخرى من جذر وعظ
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.