مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة موعظة في القرءان
المواضع (2)
سورة الأعرَاف ١٤٥
﴿ وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِي ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡعِظَةٗ وَتَفۡصِيلٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ فَخُذۡهَا بِقُوَّةٖ وَأۡمُرۡ قَوۡمَكَ يَأۡخُذُواْ بِأَحۡسَنِهَاۚ سَأُوْرِيكُمۡ دَارَ ٱلۡفَٰسِقِينَ ﴾
سورة يُونس ٥٧
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَتۡكُم مَّوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَآءٞ لِّمَا فِي ٱلصُّدُورِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «موعظة»
مدلول قولة «موعظة» في القرءان: مادة هداية ربّانية تحمل تفصيلًا أو شفاءً، وتدخل في بناء الاستجابة الواسعة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّوۡعِظَةٗ» وجذرها «وعظ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تشديد الميم يلتقي مع مجيء الموعظة من مادة كبرى: ألواح موسى أو خطاب رب الناس، فهي عطية هادية لا مجرد نصيحة.
استعمالها في الآيات
تستعمل مع الألواح التي فيها من كل شيء، ومع النداء العام للناس حين جاءت الموعظة من ربهم.
أثرها في السياق
تجعل التعليم قادرًا على إصلاح الصدر والعمل معًا؛ تفصيلًا للأخذ وشفاءً لما في الداخل.
عائلات الاستعمال
- ألواح فيها توجيه وتفصيل (1 موضعًا): الموعظة جزء مما كُتب لموسى ويؤخذ بقوة.
- خطاب ربّاني يشفي الصدور (1 موضعًا): الموعظة تأتي للناس ومعها الهدى والرحمة للمؤمنين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق موعظة الربا لأن تلك حدّ انتهاء من معاملة محرمة، وهذه بناء هداية جامع.
تحليل أعمق
في الأعراف تقترن بالتفصيل والأخذ بقوة، وفي يونس تقترن بالشفاء والهدى والرحمة.
قَولات أخرى من جذر وعظ
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.