مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يوعظون في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٦٦
﴿ وَلَوۡ أَنَّا كَتَبۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَنِ ٱقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ أَوِ ٱخۡرُجُواْ مِن دِيَٰرِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٞ مِّنۡهُمۡۖ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِۦ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ وَأَشَدَّ تَثۡبِيتٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يوعظون»
مدلول قولة «يوعظون» في القرءان: مضمون تكليف أو أمر قيل لهم للاتعاظ، وتظهر قيمته حين يتحول إلى فعل.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُوعَظُونَ» وجذرها «وعظ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل المبني للمجهول يربط الوعظ بما كُتب عليهم من طاعة شاقة، فيُقاس صدقهم بفعل ما وُعظوا به.
استعمالها في الآيات
يستعمل في فرضية أوامر ثقيلة — قتل النفس أو الخروج من الديار — ثم يقرر أن فعل الموعوظ به خير وأثبت.
أثرها في السياق
ينقل الموعظة إلى معيار طاعة: الكلام لا يستقر حتى يقع امتثالًا.
عائلات الاستعمال
- الامتثال لما جاء في الوعظ (1 موضعًا): القيمة تظهر في فعل الموعوظ به حين يكون خيرًا وأشد تثبيتًا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق يُوعَظُ لأن ذاك يخص حكمًا مشارًا إليه لمن يؤمن، وهذا يصف مضمونًا مأمورًا به لو فعلوه.
تحليل أعمق
الآية تجعل الخير والتثبيت تابعين لفعل ما وُعظوا به، لا لمجرد سماعه أو قبوله لفظيًا.
قَولات أخرى من جذر وعظ
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.