قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وضعتها في القرءان

1 موضعالجذر: وضع

الشاهد

سورة آل عِمران ٣٦

﴿ فَلَمَّا وَضَعَتۡهَا قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي وَضَعۡتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا وَضَعَتۡ وَلَيۡسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلۡأُنثَىٰۖ وَإِنِّي سَمَّيۡتُهَا مَرۡيَمَ وَإِنِّيٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وضعتها»

مدلول قولة «وضعتها» في القرءان: وضعتها: أخرجتها أمها أنثى كما أعلنت في خطابها لربها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَضَعۡتُهَآ» وجذرها «وضع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

ضمير المتكلمة يجعل الوضع خبر الأم عن مولودتها في مقام المناجاة، لا مجرد تسجيل حدث خارجي.

استعمالها في الآيات

يستعمل مع قول رب إني، حيث يختلط الوضع بالنذر وتوقع الذكر.

أثرها في السياق

أثره أنه يظهر تلقي الأم للمولودة ضمن علم الله وحكمة الاختلاف بين الذكر والأنثى.

عائلات الاستعمال

  • إقرار الأم بولادة الأنثى (1 موضعًا): المتكلمة تعرض ما وضعت أمام ربها في سياق النذر.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق وضعت الغائبة لأنها ليست حكم الله على المولود، بل عبارة الأم عن فعلها.

تحليل أعمق

قولها أنثى يعبر عن ملاحظة الأم، ثم يعقبه والله أعلم بما وضعت.

قَولات أخرى من جذر وضع

و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر