مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أوحى في القرءان
المواضع (3)
سورة الإسرَاء ٣٩
﴿ ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوۡحَىٰٓ إِلَيۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَةِۗ وَلَا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتُلۡقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومٗا مَّدۡحُورًا ﴾
سورة النَّجم ١٠
﴿ فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ ﴾
سورة الزَّلزَلة ٥
﴿ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوۡحَىٰ لَهَا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أوحى»
مدلول قولة «أوحى» في القرءان: أوحى الله إلى النبي من الحكمة أو إلى عبده أو إلى الأرض.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَوۡحَىٰ» وجذرها «وحي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر في أوۡحى يعمل من خلال أوحى الله إلى النبي من الحكمة أو إلى عبده أو إلى الأرض، وقد عيّنه السياق في خاتمة أحكام الإسراء والوحي في النجم والزلزلة.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة في خاتمة أحكام الإسراء والوحي في النجم والزلزلة، حيث يكون مركزها: أوحى الله إلى النبي من الحكمة أو إلى عبده أو إلى الأرض.
أثرها في السياق
يجعل الوحي إيصالًا إلهيًا يحدد فعل المخاطب أو خبر الأرض.
عائلات الاستعمال
- أوحى الله إلى النبي من الحكمة أو إلى عبده (3 موضعًا): أوحى الله إلى النبي من الحكمة أو إلى عبده أو إلى الأرض
ما يميّزها عن أخواتها
حدها عن أخوات الجذر: يفارق أوحينا لأنه مفرد يبرز مضمونًا قائمًا بذاته.
تحليل أعمق
خاتمة أحكام الإسراء والوحي في النجم والزلزلة ليس خلفية زائدة: منه يظهر أن يجعل الوحي إيصالًا إلهيًا يحدد فعل المخاطب أو خبر الأرض. أما الفرق فـيفارق أوحينا لأنه مفرد يبرز مضمونًا قائمًا بذاته.
قَولات أخرى من جذر وحي
و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.