قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱلمنكر في القرءان

3 مواضعالجذر: نكر

المواضع (3)

سورة النَّحل ٩٠

﴿ ۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ﴾

سورة النور ٢١

﴿ ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ وَمَن يَتَّبِعۡ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِ فَإِنَّهُۥ يَأۡمُرُ بِٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِۚ وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ أَبَدٗا وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ﴾

سورة العَنكبُوت ٤٥

﴿ ٱتۡلُ مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِۗ وَلَذِكۡرُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تَصۡنَعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱلمنكر»

مدلول قولة «وٱلمنكر» في القرءان: قبيح منهي عنه ضمن قائمة الفساد المركَّبة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱلۡمُنكَرِ» وجذرها «نكر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

المنكر هنا عضو في قائمة نهي مع الفحشاء والبغي؛ يعمل الجذر من جهة القبيح المنهي عنه، لكنّه لا يبتلع ما يجاوره من قبائح.

استعمالها في الآيات

تأتي الواو مع الفحشاء غالبًا، فتجعله بابًا مجاورًا لا مطابقًا تامًّا.

أثرها في السياق

يجعل النهي القرءاني والصلاة حاجزًا عن قبائح متعدّدة.

عائلات الاستعمال

  • الفحشاء والمنكر (3 موضعًا): المواضع الثلاثة تقرن المنكر بالفحشاء أو البغي في النهي.

ما يميّزها عن أخواتها

المنكر ضمن قائمة النهي، لا منفردًا.

تحليل أعمق

المنكر واحد من ثلاثية أو ثنائية فساد، ولذلك لا يبتلع معنى الفحشاء والبغي.

قَولات أخرى من جذر نكر

و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر