قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بٱلمنكر في القرءان

1 موضعالجذر: نكر

الشاهد

سورة التوبَة ٦٧

﴿ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتُ بَعۡضُهُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمُنكَرِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَقۡبِضُونَ أَيۡدِيَهُمۡۚ نَسُواْ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمۡۚ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بٱلمنكر»

مدلول قولة «بٱلمنكر» في القرءان: جعل المنكر مأمورًا به بدل المعروف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِٱلۡمُنكَرِ» وجذرها «نكر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الصيغة هنا تصرف المنكر من موضع النهي عنه إلى موضع الأمر به، فيقلب المنافقون ترتيب الهداية رأسًا على عقب.

استعمالها في الآيات

الباء بعد «يأمرون» في مقابل «ينهون عن المعروف».

أثرها في السياق

يفضح بنية جماعة قلبت الأمر والنهي: يدعون إلى القبيح ويمنعون الحسن.

عائلات الاستعمال

  • أمر بالمنكر (1 موضعًا): المنافقون يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف.

ما يميّزها عن أخواتها

المنكر المأمور به لا المنهي عنه.

تحليل أعمق

الآية تكشف أن بعضهم من بعض في هذا القلب الجماعي للأمر والنهي.

قَولات أخرى من جذر نكر

و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر