معنى كلمة بمن في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

الباء تجعل صاحب الوصف متعلق علم أو إرادة أو إحاطة، و«من» تفتح ذلك الصاحب من داخل حاله: ضلال، هدى، تقوى، وجود في السماوات والأرض أو الأرض. لذلك لا تعني القولة صاحبًا مجردًا، بل صاحب حال منظورًا إليه بعلاقة علم أو قصد.

استعمالها في الآيات

يغلب ورودها مع أعلم بمن ضل أو اهتدى أو اتقى أو جاء بالهدى، وترد في علم من في السماوات والأرض أو من في موضع الهلاك، وفي إرادة الشر أو الرشد بمن في الأرض.

أثرها في السياق

تنقل صاحب الحال إلى موضع الإحاطة: الحكم عليه لا يصدر من ظاهر الدعوى بل من علم أو إرادة مذكورة في الآية.

شاهد من القرآن

53:30

﴿ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ ﴾