مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ويلعبوا في القرءان
جواب مباشر
مدلول قولة «ويلعبوا»
مدلول قولة «ويلعبوا» في القرءان: استمرار العبث مع الخوض إلى أن يلاقوا يومهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيَلۡعَبُواْ» وجذرها «لعب» وشواهدها من القرءان وحده.
المواضع (2)
سورة الزُّخرُف ٨٣
﴿ فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ ﴾
سورة المَعَارج ٤٢
﴿ فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ ﴾
صلة الجذر بالقَولة
الفعل المقرون بالخوض يأتي في أمر بتركهم إلى اليوم الموعود، لا في وصف عابر فقط.
استعمالها في الآيات
تستعمل بعد ذرهم، فتجعل اللعب حالًا مرخى لهم إلى أجل محدد.
أثرها في السياق
تحول الإمهال إلى تهديد: يتركون في لعبهم حتى يواجهوا الموعد.
عائلات الاستعمال
- إمهال الخوض واللعب إلى الموعد (2 موضعًا): يتركون يلعبون حتى يلاقوا يومهم الموعود.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن يلعبون لأنه هنا داخل أمر ترك وإمهال، لا مجرد خبر عن حالهم.
تحليل أعمق
تطابق موضعا الزخرف والمعارج في العبارة، وفي كليهما اللعب ليس رخصة بل إمهال ينتهي باللقاء.