مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لعبين في القرءان
المواضع (2)
سورة الأنبيَاء ١٦
﴿ وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا لَٰعِبِينَ ﴾
سورة الدُّخان ٣٨
﴿ وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا لَٰعِبِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لعبين»
مدلول قولة «لعبين» في القرءان: فاعلون للعب منفيون عن فعل الخلق، أي أن الخلق ليس تسلية بلا حق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَٰعِبِينَ» وجذرها «لعب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعل المنفي عن الخلق يقرر أن السماوات والأرض لم تخلقا على وجه عبث.
استعمالها في الآيات
تستعمل خبرًا منفيًا عن ضمير الجمع في خلق السماوات والأرض وما بينهما.
أثرها في السياق
تثبت جدية الخلق وغايته، وتمنع تصور الكون مسرح عبث.
عائلات الاستعمال
- نفي العبث عن الخلق (2 موضعًا): السماوات والأرض وما بينهما لم تخلق لعبًا.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن من اللاعبين في خطاب إبراهيم لأن تلك تهمة توجه لشخص، وهذه نفي عن فعل الخالق.
تحليل أعمق
تكرار المعنى في الأنبياء والدخان يربط نفي اللعب بالخلق كله، ثم تأتي الآيات المحيطة لتقرر الحق أو الفصل.