ما جذر قولة وبٱلكتب في القرءان؟

جذر قولة «وبٱلكتب» في قَولات هو «كتب»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%83%D8%AA%D8%A8/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وبٱلكتب في القرءان

1 موضعالجذر: كتب

سورة فَاطِر ٢٥

﴿ وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَبِٱلزُّبُرِ وَبِٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِيرِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وبٱلكتب» في القرءان: وَبِٱلۡكِتَٰب هو مرجع وحي منير جاء مع البينات والزبر على أيدي الرسل.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبِٱلۡكِتَٰبِ» وجذرها «كتب» وشواهدها من القرءان وحده.

الواو والباء تضمان الكتاب إلى البينات والزبر، وتجعله أداة مجيء الرسل بالإنارة.

يرد في تسلية الرسول بأن المكذبين قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات والزبر والكتاب المنير.

يجعل التكذيب الحالي امتدادًا لتكذيب سابق واجه دلائل وكتبًا منيرة، فلا يكون نقص الحجة سببًا.

يفترق عن بِٱلۡكِتَٰب في مواضع التحريف أو التمسك بأن هذه الصيغة معطوفة في سياق مجيء الرسل بالحجة.

القيمة هنا في اجتماع وسائل البيان: بينات ظاهرة، زبر مكتوبة، وكتاب منير. الكتاب جزء من حزمة هداية لا عنصر منعزل.