قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة كتبه في القرءان

5 مواضعالجذر: كتب

المواضع (5)

سورة الإسرَاء ٧١

﴿ يَوۡمَ نَدۡعُواْ كُلَّ أُنَاسِۭ بِإِمَٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَقۡرَءُونَ كِتَٰبَهُمۡ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيلٗا ﴾

سورة الحَاقة ١٩

﴿ فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ ﴾

سورة الحَاقة ٢٥

﴿ وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ ﴾

باقي المواضع (2)

سورة الانشِقَاق ٧

﴿ فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ ﴾

سورة الانشِقَاق ١٠

﴿ وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «كتبه»

مدلول قولة «كتبه» في القرءان: كِتَٰبَهُۥ هو سجل عمل الشخص حين يؤتاه في مشهد الجزاء، ومكان إعطائه علامة قبول أو خسران.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «كِتَٰبَهُۥ» وجذرها «كتب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الإضافة إلى الغائب تجعل الكتاب سجلًا يعطى لصاحبه في هيئة تكشف مآله: يمين أو شمال أو وراء الظهر.

استعمالها في الآيات

يأتي مع الإيتاء باليمين في الفلاح والقراءة، وبالشمال أو وراء الظهر في الحسرة.

أثرها في السياق

يجعل نتيجة الحياة مرئية في طريقة تسليم السجل، فيقرأه المفلح أو يندم الكافر على أخذه.

عائلات الاستعمال

  • كتاب يعطى باليمين (3 موضعًا): إيتاء السجل باليمين علامة نجاة وقراءة بلا ظلم.
  • كتاب يعطى بالشمال (1 موضعًا): إيتاء السجل بالشمال يتبعه تمني عدم أخذه.
  • كتاب يعطى وراء الظهر (1 موضعًا): إيتاء السجل من وراء الظهر علامة خسران.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن كِتَٰبَهُمۡ بأنها مفرد يركز على صاحب السجل، وعن كِتَٰبِيَهۡ لأنها قبل النداء الشخصي على الكتاب.

تحليل أعمق

ليست الصيغة اسم كتاب عام؛ هي سجل مضاف إلى صاحبه. لذلك لا ينفصل مضمون الكتاب عن اليد أو الظهر أو القول الذي يعقب التسليم.

قَولات أخرى من جذر كتب

و31 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر