مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وقذف في القرءان
المواضع (2)
سورة الأحزَاب ٢٦
﴿ وَأَنزَلَ ٱلَّذِينَ ظَٰهَرُوهُم مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مِن صَيَاصِيهِمۡ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعۡبَ فَرِيقٗا تَقۡتُلُونَ وَتَأۡسِرُونَ فَرِيقٗا ﴾
سورة الحَشر ٢
﴿ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مِن دِيَٰرِهِمۡ لِأَوَّلِ ٱلۡحَشۡرِۚ مَا ظَنَنتُمۡ أَن يَخۡرُجُواْۖ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمۡ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنۡ حَيۡثُ لَمۡ يَحۡتَسِبُواْۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعۡبَۚ يُخۡرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيۡدِيهِمۡ وَأَيۡدِي ٱلۡمُؤۡمِنِينَ فَٱعۡتَبِرُواْ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وقذف»
مدلول قولة «وقذف» في القرءان: وَقَذَفَ في قلوبهم الرعب تعني ألقى الرعب في داخلهم حتى صار عامل هزيمة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَقَذَفَ» وجذرها «قذف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تدخل الرعب في القلوب إدخالًا مفاجئًا من الله؛ القذف هنا ليس رميًا خارجيًا بل إلقاء أثر داخلي يهزم الحصون من داخل أصحابها.
استعمالها في الآيات
تأتي في موضعين مع التركيب نفسه: وقذف في قلوبهم الرعب، بعد إنزال أو إخراج أهل الكتاب من مواقعهم.
أثرها في السياق
تفسر العبارة انهيار قوة الخصوم لا بمجرد العامل الظاهر، بل بدخول الرعب إلى مركز قرارهم.
عائلات الاستعمال
- رعب يكسر التحصن (2 موضعًا): الموضعان يجعلان القذف إدخال الرعب في قلوب أهل الكتاب عند زوال حصونهم أو صياصيهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن قذف الأشياء في اليم أو الزينة لأنها إلقاء معنى في القلوب، وعن يقذفون بالغيب لأنها رمي ظنون لا إدخال رعب.
تحليل أعمق
في الأحزاب يسبقها إنزال الذين ظاهروهم من صياصيهم، وفي الحشر يسبقها أنهم ظنوا حصونهم مانعتهم. في الموضعين يثبت أن القلوب صارت موضع القذف، فانهار الامتناع من الداخل.