مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأقبل في القرءان
المواضع (2)
سورة الصَّافَات ٢٧
﴿ وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ ﴾
سورة الطُّور ٢٥
﴿ وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأقبل»
مدلول قولة «وأقبل» في القرءان: توجه متبادل بين جماعة، يفتح حوار تساؤل بينهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَقۡبَلَ» وجذرها «قبل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو توجه طرف إلى طرف في مواجهة كلام. الواو تفتتح حال اجتماع يتجه فيه بعضهم إلى بعض للسؤال.
استعمالها في الآيات
ترد في الصافات والطور بالتركيب نفسه: وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون.
أثرها في السياق
تحول المشهد من وصف حال إلى حوار داخلي بين الجماعة، حيث يواجه بعضهم بعضًا بالسؤال.
عائلات الاستعمال
- إقبال تساؤل متبادل (2 موضعًا): بعض الجماعة يتوجه إلى بعض في مجلس سؤال وحوار.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «فأقبل» لأن الفاء هناك تعقب حدثًا مخصوصًا وقد يأتي بعدها تلاوم، أما هنا فهي افتتاح مشهد تساؤل متكرر.
تحليل أعمق
التكرار الحرفي في الموضعين يدل على مشهد واحد في طبيعة النعيم: ليس صمتًا منفردًا، بل إقبال متبادل وسؤال. الإقبال هنا حركة معنى ووجه معًا؛ كل طرف يجعل الآخر قبالته.
قَولات أخرى من جذر قبل
و29 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.