مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلفقير في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٢٨
﴿ لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۖ فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡبَآئِسَ ٱلۡفَقِيرَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلفقير»
مدلول قولة «ٱلفقير» في القرءان: الفقير في هذا التركيب صاحب حاجة ظاهرة تجعله محل إطعام من بهيمة الأنعام.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡفَقِيرَ» وجذرها «فقر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفقر هنا يلتحم بالبأس: المأمور بإطعامه ليس محتاجًا فقط، بل بائس فقير في موضع نسك ورزق.
استعمالها في الآيات
يستعمل مع البائس بعد الأمر بالأكل، فيقابل انتفاع الآكلين بإشراك من عضّه الفقر والبؤس.
أثرها في السياق
أثر القَولة أن المنسك لا ينغلق على صاحبه؛ الرزق المذكور يفتح نصيبًا لمن اجتمعت عليه الحاجة والشدة.
عائلات الاستعمال
- إطعام المحتاج البائس (1 موضعًا): حاجة ظاهرة مقرونة بالشدة ضمن منافع النسك.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن فَقِير المفرد في آيات الحكم والدعاء بأن هذا معرف ومقرون بالبائس ومجعول غاية للإطعام.
تحليل أعمق
وصف البائس قبل الفقير يضيق المعنى إلى محتاج متعب، لا إلى كل من يصح عليه اسم الفقر العام؛ لذلك يرتبط الفعل بإطعام مباشر لا بمجرد تقرير حال.