مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فاقرة في القرءان
الشاهد
سورة القِيَامة ٢٥
﴿ تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فاقرة»
مدلول قولة «فاقرة» في القرءان: الفاقة هنا مصيبة قاصمة تظن النفس وقوعها بها، لا فقر معيشة ولا اسم محتاج.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَاقِرَةٞ» وجذرها «فقر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فاقرة تنقل الجذر من حاجة المال إلى ضربة متوقعة تكسر صاحبها في الآخرة.
استعمالها في الآيات
تستعمل مفعولًا لما يُفعل بالنفس، بعد ظهور ظنها، فتجعل المصير مرهوبًا كحدث يقع عليها.
أثرها في السياق
أثرها تكثيف الخوف: النفس لا تنتظر نقص مال، بل تتوقع فعلة تهدم حالها.
عائلات الاستعمال
- مصيبة قاصمة متوقعة (1 موضعًا): النفس تظن أن يفعل بها أمر يوقعها في شدة قاطعة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ٱلۡفَقۡرَ لأنه خوف من العوز في الدنيا، وعن فَقِير لأنه وصف صاحب حاجة لا اسم كارثة.
تحليل أعمق
السياق الوجهي في القيامة يجعل القَولة مقابل نضرة الوجوه الأخرى؛ فالفاقرة فعل يقع بالذات ويغير مصيرها، ولهذا لا يصلح ردها إلى مصرف الفقراء أو إلى افتقار الخلق.