مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة غنمي في القرءان
الشاهد
سورة طه ١٨
﴿ قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّؤُاْ عَلَيۡهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَـَٔارِبُ أُخۡرَىٰ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «غنمي»
مدلول قولة «غنمي» في القرءان: ماشية المتكلّم التي يرعاها ويَهُشّ عليها بعصاه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «غَنَمِي» وجذرها «غنم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
هذه القَولة تسمّي الماشية مضافةً إلى مالكها المتكلّم؛ فالصلة بالجذر هنا في صنف الحيوان المملوك، لا في معنى المنال المأخوذ في القتال.
استعمالها في الآيات
ترد مضافةً إلى ضمير المتكلّم في جواب موسى ﴿وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي﴾، مقترنةً بالعصا ومنافعها.
أثرها في السياق
تثبت ملكيّة الماشية للمتكلّم وارتباط منفعتها بأداته (العصا).
عائلات الاستعمال
- غنمي مرعى المتكلّم (1 موضعًا): ماشية يملكها المتكلّم ويَهُشّ عليها بعصاه
ما يميّزها عن أخواتها
تشترك مع الغنم/غنم في كونها اسمًا للماشية، وتنفرد بالإضافة إلى المالك المتكلّم؛ وتفترق عن مغانم/غنمتم فلا صلة لها بالمحصَّل المأخوذ.
تحليل أعمق
الموضع الوحيد جوابٌ عن العصا يَذكر منفعتها على الغنم ﴿أَتَوَكَّؤُاْ عَلَيۡهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي﴾، فالقَولة اسمُ ماشيةٍ مملوكةٍ للمتكلّم، تُساق وتُرعى. وهي فرعٌ من دلالة الحيوان لا من دلالة المغانم.