مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لتعودن في القرءان
المواضع (2)
سورة الأعرَاف ٨٨
﴿ ۞ قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لَنُخۡرِجَنَّكَ يَٰشُعَيۡبُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَكَ مِن قَرۡيَتِنَآ أَوۡ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَاۚ قَالَ أَوَلَوۡ كُنَّا كَٰرِهِينَ ﴾
سورة إبراهِيم ١٣
﴿ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِرُسُلِهِمۡ لَنُخۡرِجَنَّكُم مِّنۡ أَرۡضِنَآ أَوۡ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَاۖ فَأَوۡحَىٰٓ إِلَيۡهِمۡ رَبُّهُمۡ لَنُهۡلِكَنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لتعودن»
مدلول قولة «لتعودن» في القرءان: طلب عودة قسرية إلى ملة الكافرين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَتَعُودُنَّ» وجذرها «عود» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يحمل استعمال «لتعودنّ» عنصر الرجوع أو الإعادة أو الاسم المستقل في صورة إكراه على الملة؛ والحكم الدلالي: طلب عودة قسرية إلى ملة الكافرين.
استعمالها في الآيات
يستعمل في إكراه على الملة داخل المراجع: سورة الأعرَاف ٨٨, سورة إبراهِيم ١٣، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يكشف أن العودة المطلوبة ارتداد ديني مفروض.
عائلات الاستعمال
- إكراه على الملة (2 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في إكراه على الملة؛ طلب عودة قسرية إلى ملة الكافرين.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه إكراه على الملة؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الرجوع أو الإعادة أو الاسم المستقل.
تحليل أعمق
التوكيد في لتعودن يصور تهديدًا لا رغبة.
قَولات أخرى من جذر عود
و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.