مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عدنا في القرءان
المواضع (3)
سورة الأعرَاف ٨٩
﴿ قَدِ ٱفۡتَرَيۡنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنۡ عُدۡنَا فِي مِلَّتِكُم بَعۡدَ إِذۡ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنۡهَاۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَاۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَاۚ رَبَّنَا ٱفۡتَحۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ قَوۡمِنَا بِٱلۡحَقِّ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰتِحِينَ ﴾
سورة الإسرَاء ٨
﴿ عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يَرۡحَمَكُمۡۚ وَإِنۡ عُدتُّمۡ عُدۡنَاۚ وَجَعَلۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَٰفِرِينَ حَصِيرًا ﴾
سورة المؤمنُون ١٠٧
﴿ رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡهَا فَإِنۡ عُدۡنَا فَإِنَّا ظَٰلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عدنا»
مدلول قولة «عدنا» في القرءان: رجوع إلى ملة أو عقوبة أو ظلم بحسب الشرط.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عُدۡنَا» وجذرها «عود» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتحدد «عدۡنا» بسياق عود مشروط؛ ومنه يظهر مدلولها دون جامع زائد: رجوع إلى ملة أو عقوبة أو ظلم بحسب الشرط.
استعمالها في الآيات
يستعمل في عود مشروط داخل المراجع: سورة الأعرَاف ٨٩, سورة الإسرَاء ٨, سورة المؤمنُون ١٠٧، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يفرق بين افتراء الرجوع للمِلة وعودة العقوبة واعتراف أهل النار.
عائلات الاستعمال
- عود إلى الملة منفي (1 موضعًا): العودة إلى ملة القوم افتراء.
- عود العقوبة (1 موضعًا): إن عدتم عدنا.
- عود أهل النار (1 موضعًا): إن عدنا فإنا ظالمون.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه عود مشروط؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الرجوع أو الإعادة أو الاسم المستقل.
تحليل أعمق
الشرط يحدد حكم العود.
قَولات أخرى من جذر عود
و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.