معنى كلمة عاد في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

تتصل «عاد» بالجذر من جهة عاد المتعددة؛ والقرينة لا تخرجها عن رجوع إلى فعل سابق، أو اسم قوم عاد، أو صيرورة القمر.

استعمالها في الآيات

يستعمل في عاد المتعددة داخل المراجع: 2:275, 5:95, 11:59, 26:123, 36:39, 41:15, 54:18, 69:6، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.

أثرها في السياق

يحكم كل موضع بقرينته دون جامع كاذب.

شاهد من القرآن

2:275

﴿ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمۡرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَنۡ عَادَ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾