قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نعود في القرءان

1 موضعالجذر: عود

الشاهد

سورة الأعرَاف ٨٩

﴿ قَدِ ٱفۡتَرَيۡنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنۡ عُدۡنَا فِي مِلَّتِكُم بَعۡدَ إِذۡ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنۡهَاۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَاۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَاۚ رَبَّنَا ٱفۡتَحۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ قَوۡمِنَا بِٱلۡحَقِّ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰتِحِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نعود»

مدلول قولة «نعود» في القرءان: امتناع الرجوع إلى ملة الكافرين بعد النجاة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَّعُودَ» وجذرها «عود» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة «نّعود» تلتقي بالجذر عند نفي العودة للملة؛ أما حدها فهو: امتناع الرجوع إلى ملة الكافرين بعد النجاة.

استعمالها في الآيات

يستعمل في نفي العودة للملة داخل المراجع: سورة الأعرَاف ٨٩، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.

أثرها في السياق

يقطع قبول الإكراه الديني.

عائلات الاستعمال

  • نفي العودة للملة (1 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في نفي العودة للملة؛ امتناع الرجوع إلى ملة الكافرين بعد النجاة.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه نفي العودة للملة؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الرجوع أو الإعادة أو الاسم المستقل.

تحليل أعمق

وما يكون لنا أن نعود يضبط الرد.

قَولات أخرى من جذر عود

و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر