قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وعن في القرءان

5 مواضعالجذر: عن

المواضع (4)

سورة المَائدة ٩١

﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُوقِعَ بَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ فِي ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِ وَيَصُدَّكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴾

سورة الأعرَاف ١٧

﴿ ثُمَّ لَأٓتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَيۡمَٰنِهِمۡ وَعَن شَمَآئِلِهِمۡۖ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَٰكِرِينَ ﴾

سورة قٓ ١٧

﴿ إِذۡ يَتَلَقَّى ٱلۡمُتَلَقِّيَانِ عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِيدٞ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة المَعَارج ٣٧

﴿ عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وعن»

مدلول قولة «وعن» في القرءان: وعن تضيف جهة أو موضوعًا ثانيًا إلى علاقة صرف أو تموضع قائمة قبلها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَعَنِ» وجذرها «عن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر عن هنا مسبوق بالواو؛ فالواو لا تغير معنى عن، لكنها تعطف علاقة ثانية على علاقة قبلها، فيتكرر حد الصرف أو الجهة مع مرجع آخر.

استعمالها في الآيات

ترد في الصد عن الصلاة بعد ذكر الله، وفي الإتيان عن الأيمان والشمائل، وفي التلقي عن اليمين وعن الشمال، وفي اجتماع العزين عن الجهتين.

أثرها في السياق

تمنع قراءة العلاقة كجهة واحدة؛ فالعطف يوسع الإحاطة أو الصد أو التموضع إلى طرف ثان.

عائلات الاستعمال

  • إحاطة أو تموضع من جهة ثانية (4 موضعًا): في الأيمان والشمائل واليمين والشمال تضيف القولة جهة أخرى إلى صورة الإحاطة أو المقابلة.
  • صد عن عبادة ثانية (1 موضعًا): في الخمر والميسر تعطف الصلاة على ذكر الله بوصفها أثرًا آخر للصد.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن عن المجردة بأن الواو تجعلها علاقة ثانية مضافة إلى علاقة سابقة. ولا تدل في أي موضع على اسم أو صفة؛ هي تركيب عطف لعلاقة الصرف أو الجهة.

تحليل أعمق

هذه الوحدة ليست قولة جديدة مستقلة عن عن المجردة، لكنها ترصد أثر الواو حين تعطف علاقة ثانية. في الخمر والميسر يصد الشيطان عن ذكر الله وعن الصلاة، فالصرف الثاني ليس تكرارًا لفظيًا بل إضافة عبادة أخرى إلى أثر الصد. وفي خطاب إبليس وعن أيمانهم وعن شمائلهم تتعدد الجهات حول المخاطبين. وفي المتلقيين والعزين يظهر التقابل بين اليمين والشمال. لذلك مدلولها هو توسيع علاقة عن بإضافة مرجع معطوف، لا إنشاء معنى نحوي مستورد.

قَولات أخرى من جذر عن

المقارنات الدلالية لهذا الجذر