مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱعمل في القرءان
الشاهد
سورة سَبإ ١١
﴿ أَنِ ٱعۡمَلۡ سَٰبِغَٰتٖ وَقَدِّرۡ فِي ٱلسَّرۡدِۖ وَٱعۡمَلُواْ صَٰلِحًاۖ إِنِّي بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱعمل»
مدلول قولة «ٱعمل» في القرءان: أمرٌ مفردٌ يرد بصنعة الدرع ﴿ٱعۡمَلۡ سَٰبِغَٰتٖ وَقَدِّرۡ فِي ٱلسَّرۡدِ﴾ متبوعًا بالأمر العامّ بالعمل الصالح.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱعۡمَلۡ» وجذرها «عمل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تخصّ القَولةُ الأمرَ المفردَ بصنعة الدروع السابغات لداود، فيبرز الوجهُ الحِرفيُّ الصناعيُّ للعمل: أمرٌ بصنعةٍ ذاتِ أثرٍ مادّيٍّ مقدَّرٍ متقَن.
استعمالها في الآيات
يرد في ﴿أَنِ ٱعۡمَلۡ سَٰبِغَٰتٖ وَقَدِّرۡ فِي ٱلسَّرۡدِۖ وَٱعۡمَلُواْ صَٰلِحًا﴾.
أثرها في السياق
أمر داود بصنعة الدروع السابغات المقدَّرة، مع الأمر العامّ بالعمل الصالح.
عائلات الاستعمال
- الأمر المفرد بصنعة الدرع (1 موضعًا): أمر مفرد بصنعةٍ مادّيّةٍ مقدَّرةٍ متقَنة: ﴿ٱعۡمَلۡ سَٰبِغَٰتٖ وَقَدِّرۡ فِي ٱلسَّرۡدِ﴾.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ﴿ٱعۡمَلُواْ﴾ الجمع بالإفراد، وتنفرد بكونها أمرَ صنعةٍ مادّيّةٍ مخصوصة (الدرع) لا أمرَ مفاصلةٍ أو طاعةٍ مجرّدة.
تحليل أعمق
في موضعها الوحيد (سورة سَبإ ١١) يرد الأمرُ المفردُ بصنعةٍ مخصوصة ﴿أَنِ ٱعۡمَلۡ سَٰبِغَٰتٖ وَقَدِّرۡ فِي ٱلسَّرۡدِ﴾، وهو خطابٌ لداود في صنعة الدروع، يتلوه الأمرُ بالعمل الصالح ﴿وَٱعۡمَلُواْ صَٰلِحًا﴾. فالعملُ هنا حِرفيٌّ صناعيٌّ ذو أثرٍ مادّيٍّ يُتقَن ويُقدَّر، تجتمع فيه الصنعةُ المادّيّة والتكليفُ في آيةٍ واحدةٍ. فهو نظيرُ صنعة الجنّ، يبيّن أنّ الجذر يشمل الصنعةَ ذاتَ الأثر القائم لا التكليفَ وحده.
قَولات أخرى من جذر عمل
و30 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.