قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ويعمل في القرءان

2 موضعينالجذر: عمل

المواضع (2)

سورة التغَابُن ٩

﴿ يَوۡمَ يَجۡمَعُكُمۡ لِيَوۡمِ ٱلۡجَمۡعِۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلتَّغَابُنِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ﴾

سورة الطَّلَاق ١١

﴿ رَّسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ويعمل»

مدلول قولة «ويعمل» في القرءان: مضارع مفرد مجزوم معطوف على ﴿يُؤۡمِنۢ﴾ يرد ﴿وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا﴾ جوابُه دخولُ الجنّة وتكفيرُ السيّئات.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيَعۡمَلۡ» وجذرها «عمل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تخصّ القَولةُ المضارعَ المفردَ المجزومَ معطوفًا على الإيمان في الشرط، فيُربَط دخولُ الجنّة وتكفيرُ السيّئات بالإيمان والعمل الصالح؛ وهو العمل الصالح الفرديّ شرطًا للجزاء.

استعمالها في الآيات

يرد في ﴿وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ﴾.

أثرها في السياق

ربط دخول الجنّة وتكفير السيّئات بالإيمان والعمل الصالح في صيغة الشرط الفرديّ.

عائلات الاستعمال

  • العمل الصالح الفرديّ شرطًا للجنّة (2 موضعًا): مضارع مفرد مجزوم معطوف على الإيمان، يربط دخولَ الجنّة وتكفيرَ السيّئات بالإيمان والعمل الصالح.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن ﴿وَعَمِلَ﴾ الماضي بالمضارعة الشرطيّة المستقبلة لا المضيّ المحقَّق، وعن «وَتَعۡمَلۡ» المؤنّثة بالتذكير.

تحليل أعمق

في موضعين يرد المضارعُ المفرد المجزوم معطوفًا على الإيمان ﴿وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا﴾: في سورة التغَابُن ٩ ﴿يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ﴾، وفي سورة الطَّلَاق ١١ ﴿يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ﴾. فالعملُ الصالحُ معطوفًا على الإيمان شرطٌ مستقبليٌّ لدخول الجنّة وتكفير السيّئات، فهو الوجه الفرديّ المضارع المقابل لـ﴿وَعَمِلَ﴾ الماضي.

قَولات أخرى من جذر عمل

و30 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر