ما جذر قولة عدا في القرءان؟

جذر قولة «عدا» في قَولات هو «عدد»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B9%D8%AF%D8%AF/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة عدا في القرءان

2 موضعينالجذر: عدد

سورة مَريَم ٨٤

﴿ فَلَا تَعۡجَلۡ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمۡ عَدّٗا ﴾

سورة مَريَم ٩٤

﴿ لَّقَدۡ أَحۡصَىٰهُمۡ وَعَدَّهُمۡ عَدّٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «عدا» في القرءان: عدّا: وجهه الجامع في هذه الشواهد هو إحصاء مضبوط لأيام أو أشخاص أو أموال أو ملائكة أو أعمال.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَدّٗا» وجذرها «عدد» وشواهدها من القرءان وحده.

الاستعمال في عدّا يختار من الجذر جهة ضبط الشيء بالعدد أو إعداده لما ينتظر وقوعه ويصرفها إلى عد وإحصاء ظاهر.

تسند الشواهد إلى عدّا عملًا مخصوصًا هو عد وإحصاء، ومنه يتحدد مجال القراءة.

لا يكتفي عدّا بالتسمية، بل يجعل عد وإحصاء فاعلًا في فهم الموضع.

عد وإحصاء (2 موضعًا): عدّا: هذه العائلة تضبط عد وإحصاء داخل الشواهد، وعددها محفوظ على الوقوعات.

أقرب حد يفصل عدّا عن أخواته هو عد وإحصاء.

لا تحمل الصيغة كل تاريخ الجذر، بل تحمل في هذه المواضع مقدار عد وإحصاء الذي تثبته الآيات.