قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة عدد في القرءان

6 مواضعالجذر: عدد

المواضع (6)

سورة يُونس ٥

﴿ هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلشَّمۡسَ ضِيَآءٗ وَٱلۡقَمَرَ نُورٗا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ﴾

سورة الإسرَاء ١٢

﴿ وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيۡنِۖ فَمَحَوۡنَآ ءَايَةَ ٱلَّيۡلِ وَجَعَلۡنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةٗ لِّتَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ وَكُلَّ شَيۡءٖ فَصَّلۡنَٰهُ تَفۡصِيلٗا ﴾

سورة الكَهف ١١

﴿ فَضَرَبۡنَا عَلَىٰٓ ءَاذَانِهِمۡ فِي ٱلۡكَهۡفِ سِنِينَ عَدَدٗا ﴾

باقي المواضع (3)

سورة المؤمنُون ١١٢

﴿ قَٰلَ كَمۡ لَبِثۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ عَدَدَ سِنِينَ ﴾

سورة الجِن ٢٤

﴿ حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوۡاْ مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعۡلَمُونَ مَنۡ أَضۡعَفُ نَاصِرٗا وَأَقَلُّ عَدَدٗا ﴾

سورة الجِن ٢٨

﴿ لِّيَعۡلَمَ أَن قَدۡ أَبۡلَغُواْ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمۡ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيۡهِمۡ وَأَحۡصَىٰ كُلَّ شَيۡءٍ عَدَدَۢا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «عدد»

مدلول قولة «عدد» في القرءان: عدد: لا يتجاوز في هذه المواضع معنى إحصاء مضبوط لأيام أو أشخاص أو أموال أو ملائكة أو أعمال.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَدَدَ» وجذرها «عدد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة عدد بالجذر تظهر من ضبط الشيء بالعدد أو إعداده لما ينتظر وقوعه حين يدخل في عد وإحصاء ظاهر.

استعمالها في الآيات

تقع الصيغة عدد حيث يراد ضبط عد وإحصاء في مقام محدد.

أثرها في السياق

أثر عدد أنه يجعل عد وإحصاء مفتاح الحكم في الموضع.

عائلات الاستعمال

  • عد وإحصاء (6 موضعًا): عدد: هذه العائلة تضبط عد وإحصاء داخل الشواهد، وعددها محفوظ على الوقوعات.

ما يميّزها عن أخواتها

وجه الاختصاص في عدد هو عد وإحصاء، أما الأصل المشترك فباق في الخلفية.

تحليل أعمق

التحليل لا يرد عدد إلى معنى واحد مسطح، بل يثبت وجه عد وإحصاء ثم يترك فروق المواضع ظاهرة.

قَولات أخرى من جذر عدد

و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر