قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فعدة في القرءان

2 موضعينالجذر: عدد

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ١٨٤

﴿ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ﴾

سورة البَقَرَة ١٨٥

﴿ شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فعدة»

مدلول قولة «فعدة» في القرءان: فعدّة: مدة واجبة العدّ يترتب عليها صوم بدل أو حكم طلاق.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَعِدَّةٞ» وجذرها «عدد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

فعدّة يحفظ عنصر ضبط الشيء بالعدد أو إعداده لما ينتظر وقوعه، لكن شاهد الوحدة يعلقه بــعدة الأيام أو النساء.

استعمالها في الآيات

يأتي فعدّة في سياق يُلزم بقراءة عدة حكمية، سواء كان الحكم خبرًا أو أمرًا أو وصفًا.

أثرها في السياق

يحوّل فعدّة المعنى إلى وظيفة نصية مرتبطة بــعدة حكمية.

عائلات الاستعمال

  • عدة حكمية (2 موضعًا): فعدّة: العدة تضبط أيامًا أو مدة نساء بحساب يترتب عليه حكم.

ما يميّزها عن أخواتها

لا يختلط فعدّة بأخواته لأن العائلة هنا مبنية على عدة حكمية.

تحليل أعمق

إذا قورئ فعدّة داخل آياته ظهر أن عدة حكمية هو الذي يفسر اختلاف المتعلقات والنتائج.

قَولات أخرى من جذر عدد

و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر