قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وأعدوا في القرءان

1 موضعالجذر: عدد

الشاهد

سورة الأنفَال ٦٠

﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وأعدوا»

مدلول قولة «وأعدوا» في القرءان: وأعدّوا: مدار مدلوله تهيئة شيء قبل استعماله أو قبل وقوع جزائه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَعِدُّواْ» وجذرها «عدد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وأعدّوا يمسك من الجذر جهة ضبط الشيء بالعدد أو إعداده لما ينتظر وقوعه، ثم يضيّقها في سياق إعداد عذاب أو جنة أو قوة أو عدة.

استعمالها في الآيات

تجتمع شواهد وأعدّوا حول إعداد سابق، ومع ذلك يبقى اختلاف المواضع محفوظًا في العائلات.

أثرها في السياق

بهذا القيد يصير وأعدّوا علامة على إعداد سابق لا على عموم الإحصاء أو الإعداد.

عائلات الاستعمال

  • إعداد سابق (1 موضعًا): وأعدّوا: الإعداد يجعل الشيء مهيأ قبل الحاجة: نار، مغفرة، عذاب، قوة، أو عدة.

ما يميّزها عن أخواتها

تمنع قرينة إعداد سابق خلط وأعدّوا بما يحمل وجهًا آخر من الإحصاء أو الإعداد.

تحليل أعمق

تجاور الألفاظ المحيطة بــوأعدّوا يمنع التعميم الزائد، ويجعل إعداد سابق مركزًا مضبوطًا.

قَولات أخرى من جذر عدد

و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر