مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة للشيطين في القرءان
الشاهد
سورة المُلك ٥
﴿ وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «للشيطين»
مدلول قولة «للشيطين» في القرءان: الشياطين بوصفهم مرجومين بمصابيح السماء ومعدًا لهم عذاب السعير.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِّلشَّيَٰطِينِۖ» وجذرها «شطن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لِّلشَّيَٰطِينِ تجعل الشياطين غاية للرجم بالمصابيح، ثم يتبعها إعداد عذاب السعير. الشطن هنا يظهر في جهة مطرودة مردودة عن السماء.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد تزيين السماء الدنيا بالمصابيح وجعلها رجوما، فحرف اللام يحدد من يقع عليه الرجم.
أثرها في السياق
يحول جمال المصابيح إلى وظيفة حماية وردع في حق الشياطين.
عائلات الاستعمال
- رجم الشياطين (1 موضعًا): الموضع الوحيد يجعل المصابيح رجوما للشياطين ويتبع ذلك عذاب السعير.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق ٱلشَّيَٰطِين في التعليم والاستهواء لأنها هنا مجرورة باللام كهدف للرجم، وتفارق شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٍ لأنها جمع معرف لا فرد نكرة.
تحليل أعمق
ليس الموضع عن وسوسةٍ ولا ولاية، بل عن حدٍّ كونيّ يفصل الشياطين عن السماء؛ فيحمل معنى الطرد والرجم، ثمّ ينتقل النصّ إلى عذاب السعير المعدّ لهم.